WWAIT
Sering kali, hal itu menciptakan citra seseorang yang tahu persis siapa dirinya, apa yang diinginkannya, dan mengapa ia bertindak seperti itu.
Kesadaran diri yang sesungguhnya sering kali terlihat jauh lebih tidak pasti.
Bisa jadi dimulai dengan kalimat:
“Saya sebenarnya tidak tahu mengapa saya melakukan ini.”
Kesadaran diri bukanlah gambaran jadi tentang diri sendiri
Seseorang bisa memiliki pemahaman yang sangat mapan tentang kepribadiannya.
“Saya memang seperti ini.”
“Saya tidak pernah…”
“Bagi saya, yang penting adalah…”
Pemahaman ini bisa jadi benar.
Tetapi, pemahaman itu juga bisa menghalangi kita melihat situasi di mana kita bertindak berbeda dari narasi yang kita bangun tentang diri kita.
Oleh karena itu, kesadaran diri bukan hanya tentang menemukan jawaban.
Kesadaran diri juga merupakan kemampuan untuk menoleransi sejenak ketiadaan jawaban.
Situasi yang berulang sering kali lebih bermakna daripada emosi sesaat
Jika masalah yang sama muncul kembali di lingkungan yang berbeda, mungkin ada sesuatu yang menarik di sana.
Mengapa saya terus-menerus merasa tidak dihargai di tempat kerja?
Mengapa saya selalu menarik diri tepat saat orang lain mendekat?
Mengapa saya menunda hal-hal yang saya anggap penting?
Mengapa saya mendapati diri saya membela diri bahkan sebelum orang lain mengkritik?
Untuk satu situasi, sering kali ada penjelasannya.
Namun, pola yang berulang mulai mengungkapkan sesuatu yang lebih.
Menamai sebuah emosi bukan berarti memahaminya
“Saya merasa cemas.”
“Saya marah.”
“Saya kecewa.”
Mengenali emosi itu penting, tetapi refleksi bisa berlanjut dari sana.
Pada siapa kemarahan itu ditujukan?
Apa yang Anda harapkan akan terjadi?
Apa yang Anda takutkan dari makna kekecewaan itu?
Apa yang membuat situasi ini terasa begitu menusuk?
Ketika hal yang sama ditelaah dari beberapa sudut pandang, emosi itu mulai memiliki struktur.
Mengapa lawan bicara itu membantu?
Sulit untuk mengejutkan diri sendiri di dalam kepala.
Kita biasanya sudah tahu pendapat kita tentang suatu situasi.
Dalam percakapan, hal-hal kecil bisa menjadi menarik: kata yang Anda pilih, kontradiksi antara dua pemikiran, atau hal yang Anda lewati dengan cepat.
Orang lain bisa berhenti di titik yang mungkin sudah Anda tinggalkan.
Inilah sebabnya proses percakapan yang berkelanjutan dapat memunculkan hal-hal yang tidak akan muncul dari analisis diri sendiri.
Kesadaran diri bukan berarti terus-menerus mengamati diri sendiri
Tidak semuanya perlu dianalisis.
Jika refleksi berubah menjadi pengawasan tanpa henti terhadap tindakan diri sendiri, hal itu justru dapat menjauhkan kita dari pengalaman kita.
Tujuannya bukan untuk membangun penjelasan yang sempurna tentang diri sendiri.
Tujuannya adalah untuk menyadari sedikit lebih baik apa yang sedang terjadi.
Terkadang, satu pengamatan kecil sudah cukup:
“Di titik ini, saya biasanya selalu menarik diri.”
Lain kali, mungkin akan ada satu pilihan lagi.
Pemahaman itu berubah
Cara Anda memahami diri sendiri hari ini belum tentu sama dengan setahun dari sekarang.
Itu tidak berarti pemahaman sebelumnya salah.
Manusia berubah, situasi berubah, dan sudut pandang berubah.
Itulah mengapa kesadaran diri mungkin bukanlah tujuan akhir.
Itu adalah hubungan yang terus berlanjut dengan pengalaman diri sendiri.